Sen, että Jumala tuli Jeesuksessa ihmiseksi, täytyy tarkoittaa, että Hän tuli omaksi kuvakseen.
Näppituntumani mukaan tällä yksinkertaisella tosiasialla pitäisi olla varsin perusteellisia teologisia seurauksia ja merkityksiä – mutta millaisia?
Sen, että Jumala tuli Jeesuksessa ihmiseksi, täytyy tarkoittaa, että Hän tuli omaksi kuvakseen.
Näppituntumani mukaan tällä yksinkertaisella tosiasialla pitäisi olla varsin perusteellisia teologisia seurauksia ja merkityksiä – mutta millaisia?
että sillä on harmaa tukka ja se ei aja partaa kovin usein?
Arkitajuntaisessa äkkitulkinnassa tämä implikoinee, että Jumala myöntää olevansa jonkinlainen transsendentaalinen alfauros?
Kuva on kai jotain havaittavaa. Tässä voisi olla kysymys kysymys siitä, että Jumala saa sovitettua itsessään sisäisen ja ulkoisen, yksityisen ja julkisen. Tällaisesta jutustahan Hän Jeesuksena taisi jossain Raamatun kohdassa puhua. (Esim. Luuk. 11:39, Matt. 10:27)
Toisin sanoen Jumala on sitä, mikä Hänestä on nähtävissä. Nimenomaan ei mitään transsendentaalista, ei salaisuutta; jäljelle jää vain immanentti.